也是因为如此在刘备准备实现进军益州的战略目的时才会束手束脚究竟他一向是“仁义”之人究竟他是要匡扶汉室之人又怎么能背信弃义、进攻同为宗亲的刘璋呢？所以当庞统为刘备献上三条计谋时刘备才会认为上策太急、下策太缓而选择中策正是在硬碰硬的战争中庞统不幸殒命。于是看透了这一切的庞统才会在临死之际发出这样的叹息。

刘备本人是中山王之后可是因为相隔了数代已经沦为一名织席贩履之徒。

有人认为刘备的身世决议了他的运气一个平民是不行能取得天下的。实际上这个看法基础站不住脚自从陈胜喊出那句“王侯将相宁有种乎”后从平民而取得高位者不知凡几汉高祖刘邦、明太祖朱元璋都是平民出生最后同样取得了天下。而刘备在三国早期就已经建设了不小的人望身边有不少人追随所以完全具备基本的条件。

▲刘备惠陵近照

小说中庞统会发出那样的叹息未尝不是罗贯中居心为之。罗贯中打造出了一个多智近妖的卧龙形象在小说中似乎诸葛亮有逆转天命的本事可是最终却被因为妄想改变天命的举动被运气强大的惯性引导的“巧合”竣事了生命（魏延撞翻七星灯）。

所以在小说中似乎凤雏的死同样是天命所致若非上天摆设庞统英年早逝加上诸葛亮二人可能真能扭转乾坤。固然这些都只是小说情节究竟天下局势不是一两个谋士可以改变的。

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刘备本人是中山王之后可是因为相隔了数代已经沦为一名织席贩履之徒。

有人认为刘备的身世决议了他的运气一个平民是不行能取得天下的。实际上这个看法基础站不住脚自从陈胜喊出那句“王侯将相宁有种乎”后从平民而取得高位者不知凡几汉高祖刘邦、明太祖朱元璋都是平民出生最后同样取得了天下。

而刘备在三国早期就已经建设了不小的人望身边有不少人追随所以完全具备基本的条件。

有人以为刘备太懦弱了曹操稍微一诈就能吓得他扔掉筷子、但凡遭遇不顺就痛哭失声、被曹操追杀时还不舍得抛下黎民逃命这样一个不够霸气的人怎么能够打败其他枭雄呢？其实这种看法也是有失偏颇的。

虽然小说中着重描画了刘备的仁义和懦弱可是罗贯中不是没有留余地的在一些容易被人忽略的地方还是留下了刘备“腹黑”的暗笔。

▲刘备剧照

在小说中有“死诸葛走活仲达”的说法可是人们却忽略了比诸葛亮还要厉害的是刘备可谓是“死刘备御活诸葛”。你看他白帝城托孤（小说和正史中均有这一段）说什么“如其不才君可自取”简直算准了诸葛亮的心思诸葛亮纵然另有二心又哪敢再翻起什么浪花来？临死之前都不忘算计诸葛亮一把可谓是把心理学应用到了极致。由此可见仁义并不是制约刘备的弱点反而是刘备用于取得民心的工具。

▲诸葛亮剧照

▲刘备及庞统剧照

因此刘备虽然扯起汉室大旗帐下人才辈出却终究没有统一天下。事实上刘备的失败并非偶然而是一定。在小说中庞统死前遗言就已经给出谜底揭开刘备失败的缘由：我的死一切都是上天的摆设。

这句话刘备没有听懂以为他是在怨恨上天不公但诸葛亮听懂了但却无力去改变甚至连跟刘备解释都难以开口。那么这句看起来很简朴的话背后究竟藏着什么意思呢？它又展现了怎样的运气？要解释这个问题我们先从刘备本人入手。

▲刘备剧照

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